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18 [on sekiz] Ev temizliği

오늘은 토요일이에요.	Bugün Cumartesi.
우리는 오늘 시간이 있어요.	Bugün vaktimiz var.
우리는 오늘 아파트를 청소하고 있어요.	Bugün evi temizleyeceğiz.
저는 화장실을 청소하고 있어요.	Ben banyoyu temizliyorum.
제 남편은 세차하고 있어요.	Kocam arabayı yıkıyor.
아이들은 자전거를 닦고 있어요.	Çocuklar bisikletleri temizliyor.
할머니는 꽃에 물을 주고 계세요.	Büyükanne çiçekleri suluyor.
아이들은 아이들의 방을 치우고 있어요.	Çocuklar çocuk odasını topluyor.
제 남편은 자기의 책상을 정리하고 있어요.	Kocam çalışma masasını topluyor.
저는 빨래를 세탁기에 넣고 있어요.	Ben çamaşırları çamaşır makinesine dolduruyorum.
저는 빨래를 널고 있어요.	Çamaşırları asıyorum.
저는 다림질을 하고 있어요.	Çamaşırları ütülüyorum.
창문들이 더러워요.	Camlar kirli.
바닥이 더러워요.	Yerler kirli.
그릇들이 더러워요.	Mutfak takımı kirli.
누가 창문을 닦아요?	Camları kim temizliyor?
누가 청소기를 돌려요?	Kim süpürüyor?
누가 설거지를 해요?	Tabakları kim yıkıyor?

모국어? 부국어!

어렸을 때 누구로부터 말을 배우셨나요? 아마도 당신은 이렇게 답할 것입니다: 어머니로부터요! 대부분의 사람들이 그렇게 생각한다. 모국어라는 개념은 거의 모든 민족에게 있어 존재한다. 영국인도, 중국인도 이 개념을 안다. 아마도, 어머니들이 어린이들과 보다 많은 시간을 보내기 때문이다. 새로운 연구는 하지만 다른 결과를 얻었다. 이들은 우리의 언어가 대부분 우리의 아버지의 언어라는 것을 보여준다. 연구자들은 섞인 민족의 유전 형질과 언어를 조사했다. 이런 민족에서는 부모님들이 각기 다른 문화에서 왔다. 이런 민족은 수천년 전에 생겨났다. 큰 이주동작이 그 이유이다. 이렇게 섞인 민족의 유전 형질을 유전적으로 분석했다. 그 다음에 그 민족의 언어와 비교를 했다. 대부분의 민족은 그들의 남성적인 조상의 언어를 구사한다. 즉, 국가의 언어는 Y-연색체에 속하는 언어이다. 그러므로 남자들이 그들의 언어를 외국으로 가져갔다는 것이다. 그리고 여자들은 이때 남자들의 새로운 언어를 이어받은 것이다. 하지만 오늘날에도 아버지들이 우리의 언어에 큰 영향을 준다. 왜냐하면 아기들은 공부할 때 아버지들의 언어를 본보기로 삼기 때문이다. 아버지들은 그들의 자녀들과 말을 현저히 덜 한다, 남자의 문장구조는 여자의 문장구조보다 간단하다. 그래서 아버지들의 언어가 애기들에게 더 적합하다. 아기들에게 부담이 되지 않고 이로써 훨씬 쉽게 배울 수 있다는 언어이다. 그래서 아기들은 엄마보다 아빠의 언어를 모방한다. 그러나 나중에는 어머니의 어휘가 어린이의 언어에게 영향을 준다. 그러므로 어머니와 아버지 모두가 우리의 언어에 영향을 주는 것이다. 그러니 무보국어라 해야 한다!